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彭明敏教授也認為「台灣=中華民國」?

有位主張台獨的朋友寄來這篇彭明敏教授2007年的作品什麼是「台獨」?(完整版)供大家參考。彭明敏教授指稱「中華民國」與「台灣」乃指同一空間,兩個名稱,可以相互通用;「英國」正式國名為「大不列顛與北愛爾蘭聯合王國」,「美國」的正式國名為「美利堅合眾國」,「南韓」的正式國名為「大韓民國」,「北韓」的正式國名為「朝鮮民主主義人民共和國」,但舉世稱其為「英國」「美國」「南韓」「北韓」,他們並不戰慄,歇斯底里也不發作,因為地名與國名彼此通用,極其自然而合理。

我們不能大意:這些國家的本名仍是「大不列顛與北愛爾蘭聯合王國」,「美利堅合眾國」、「大韓民國」、「朝鮮民主主義人民共和國」。既然彭教授認為台灣正式名稱確是「中華民國」,故說「中華民國主權獨立」或「台灣主權獨立」是一樣的。那麼彭教授在自稱是「台灣人」的同時,應該也不排斥也是「中國人」吧!

The facts are "UK" the officially named is "United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland". "USA" the official name is "the United States of America"."South Korea," the official name is the "Republic of Korea". "North Korea," the official name is " Democratic People's Republic. So the official name of "Taiwan" still called "the Republic of China". You admit you are both taiwanese and Chinese, are'nt you?- 台灣e新聞 2013-06-06

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什麼是「台獨」?(完整版)
彭明敏 2007/02/07

因為台灣前總統一席談話,政界及媒體震驚譁然,每人依其立場反應不一。有的以為一個禮物突然從天上掉下來,口渴甘霖,鼓掌歡迎;有的認為老人癡語,一笑置之;有的認為其已投入朱高正、許信良、施明德等行列,等閒視之;有的認真指摘其前後矛盾,不懂邏輯,自打嘴巴;較悉其就學和從政歷程者,則謂忽進忽退、忽左忽右、忽「統」忽「獨」,又忽「不知所云」乃其一生行徑,不必少見多怪;愛惜其羽毛而憂心其歷史定位者,卻啞口無言,搖頭嘆息,無奈何他。不論如何,在民主國家,卸任元首、總統或首相,對其後繼者所作所為,事無大小,不論公私,不時公開嘮叨不休,確屬異例。筆者以與其長期關係,當然感慨良深,有不少話要說,但還不是時候。所憂慮者,經過這番無聊騷擾,恐怕有些善男信女對於「台灣獨立」以及台灣目前「國際地位」應如何了解,枉然困惑,惹起觀念的錯亂,故不得不再將過去一再論述的,重新整理簡述。

(一)甚麼是「獨立國家」?

一般都說,一個國家必須有領域、人民和政府。但有這些要素未必都是「獨立國家」,如台灣各縣市。要成為「獨立國家」,除上述三個要素以外,還需要在法律上有「獨立的權力」。這個「權力獨立」,可分為三個層次。第一是「權力的獨占」(即排他性Exclusivism):獨立國家在其領域內,得排除外力的干涉,單獨行使權力,這在其行使司法權或制裁權時,尤為明顯。第二是「權力的自主」(Autonomy):獨立國家行使權利時不受外力的干預、命令或指揮,得自行決定其行為。第三是「權力的完整」(Integrity):獨立國家在其領域內行使權力,其對象及範圍不受限制。台灣自一九四九年迄今已逾半世紀,人民和領域明確(金馬地域暫且不論),至其政府,好壞不談,其對內權力卻是有上述「獨佔」「自主」「完整」的特性,即已有「獨立」的事實。問題在於國民黨獨裁專制所建立的政治法律架構、國家政策、對外關係以及價值觀念完全否定這一事實,其憲法仍認台灣為「中國的一省」,以與中國合併(「統一」)為終極目標,在國際關係上也否認自己是「獨立國家」,堅持自己是他國的「一部分」,教育文化政策仍強迫人民接受「台灣不是獨立國家」的觀念。如此,一個政治共同體,久已有獨立國家的事實,卻在國內外拼命否認之,真是古今天下最大的奇觀。政黨輪替以後,新政府及認同台灣的多數人民,還在這種歷史性羈絆之下,苦悶掙扎著。有的台獨論者所以否認台灣為一個國家,因為現行憲法不是獨立國家的架構。

(二)「正名」「制憲」「國家正常化」「以台灣名義參加國際組織」不是「台獨」?

推動上述運動不外是要使「事實(de facto)上獨立」的台灣,擁有名實相符的憲法,脫離大中國主義的陰影,成為正式的「法理(de jure)上亦是獨立」的台灣,也成為國際社會正常的成員。這是最合理也是最急進的「台獨」運動。若一方面推動之,另一方面又堅稱與「台獨」無關,那是智商問題了。只是希望這種運動,不光是喊口號,要提出具體可行的辦法,說明在現行憲制之下、在國會反對黨多數控制之下、在大多國家懼於中國陰威不敢支持台灣之下,如何達到上述目標?要爭取國會多數?如何爭取?要武力革命?要向大多不支持台灣的國家宣戰?喊口號容易,提出具體可行辦法難矣。若光喊口號,僅有自慰之效果而已。

(三)「中華民國主權獨立」不是「台獨」?

國民黨及其友黨主張「中華民國主權獨立」,卻反對「台灣獨立」。依現行憲法,台灣正式名稱確是「中華民國」,故說「中華民國主權獨立」也沒有甚麼錯。只是所謂「中華民國」所統治的是「台灣」而已(包括澎湖,暫不談金馬),所以所謂「中華民國」與「台灣」乃指同一空間,兩個名稱,可以相互通用。「英國」正式國名為「大不列顛與北愛爾蘭聯合王國」,「美國」的正式國名為「美利堅合眾國」,「南韓」的正式國名為「大韓民國」,「北韓」的正式國名為「朝鮮民主主義人民共和國」,但舉世稱其為「英國」「美國」「南韓」「北韓」,他們並不戰慄,歇斯底里也不發作,因為地名與國名彼此通用,極其自然而合理。國民黨及其友黨則大大不同,一聽到「台獨」便大起恐慌,好像遇到洪水猛獸或牛鬼蛇神,全身發抖,人民也長期受洗腦,「台獨」被歪曲抹黑,在大多數人眼中它也是洪水猛獸、牛鬼蛇神,只知癡癡地「反台獨」,不察覺「中華民國主權獨立」是「台灣獨立」其涵義完全相同。強調所謂「中華民國主權獨立」者實在就是「台獨」的熱心支持者。

(四)「維持現狀」不是「台獨」?

據報,台灣人口多數贊同台灣「維持現狀」,但要知道這就是贊成「台獨」,因為「現狀」就是「事實上的台灣獨立」,反對中國併吞(統一)。問題是「現狀」如何界定,能「維持」多久?目前中國似也要「維持現狀」,但在世界上無國家威脅中國之情形下,他在拼命急速擴軍,顯然其目的是在拖延時間,等到他有強大軍力,足以使美軍不敢任意進入西太平洋作戰,將以壓倒性軍力征服台灣,其意圖明顯不過。中國目前要「維持現狀」,僅因時機未到而已,時機一到必會傾力強行「變更現狀」的。對此台灣朝野必須深思。目前許多歐美國家最頭痛之一,是中國人的偷渡入境。那麼多中國人,冒著生命危險,負著終生清還不完的借款甘願在外國中國域過著奴隸般的生活,也不願活在「祖國」,中國人民拼命想盡辦法要跳出中國,台灣的大中國主義者卻拼命想把台灣人民推入那個中國。

(五)多數國家不承認台灣,怎能「獨立」?

依國際法的一般原則,一個國家存在與否,並非依靠他國承認與否。這個原則,白紙黑字寫在「美洲國際組織」憲章裡。依其第十二條「一國的政治存在,與他國承認與否無關。縱未獲得承認,每個國家都有權維護其完整獨立」。當然每個國家都想得到較多國家的承認,與他們建立外交關係,但縱使不能如願也不影響該國存在的事實。多數國家因為中國的威脅誘惑,不敢承認台灣,但台灣作為獨立國家巖然存在,沒有正式外交關係,確有極多不方便,這是國際現實,台灣不得不忍受之,也是為維護民主和自由要付出的代價。這種不方便的發生,不是因為台灣不是獨立國家,而是台灣與那些國家,沒有正式的外交關係。

(六)「主權」觀念已經落後,還需主張台灣「主權獨立」?

有人謂現在已是「世界村」時代,談主權已經落伍,台灣也不必強調其「主權獨立」。這種想法與「世界大同」論一般,天真而幼稚,與現狀脫節太遠。一九四五年聯合國成立時,其會員國(即「主權獨立」的國家)有五十一個,到了現在其會員國增加了四倍,近二百個了。這表示在過去六十多年中,世界各地人民陸續獨立起來,成為主權獨立的國家。其主要原因是許多地域人民,因其政治地理環境、歷史經驗、意識形態,為了本身的權益,欲直接參與國際事務,分享地球資源,不願由別人作主或替代,任何國際組織,包括聯合國及歐盟都是各國基於本身利益,自願限制其一部分主權而參加,不是被迫的。國際組織並不否定每一會員國的主權獨立,某種主權的不行使,不意味著主權的不存在,任何會員國可以隨時退出,恢復其主權的完整,比如共同的貨幣如歐元,採用與否,各國都是完全的自由。任何國際組織都不是在主權國家之「上」(above)的世界政府,而是獨立國家之「間」(between)的自由結合,在可預見的將來「主權」仍繼續為國際關係的根本基礎。

台灣人民所面對的考驗並不是前總統一再豹變,而是我們要將自己的命運把握在自己的手裡,這個決心有無堅定,為維護得來不易的自由民主,這種覺悟和勇氣有沒有充分堅強。

原載:鯨魚網站

 

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